体育界的人士是体育文学作品的主人公
2019-09-01 05:03
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(二)体育文化与体育文学具有不同的特点

体育文化与体育文学相同的地方

体育文化与体育文学不同的地方

(一)体育文化与体育文学具有相同的根源

结语

体育文学的概念

体育与文学的有机结合就是体育文学。在体育和文学产生之后,体育文学也就产生了,并且一直在不断地发展不断地得到完善。文学的一个永恒的主题就是人的运动,在体育中的一些瞬间的辉煌,都是由文学将它们转化成为永恒的。体育文学能够将体育运动中的情感抒发出来,还能够把社会与体育运动更加深刻更加复杂的关系挖掘出来。军事活动、生产劳动、祭礼活动等很多种不同的社会活动构成了远古时代的体育,而田径、武术、摔跤、滑雪、体操等锻炼身体的各种社会活动是现代体育的主要内容。另外随着体育事业的发展,身体上的锻炼已经不单单是体育运动的目的,体育运动越来越向精深方面靠拢。

(二)体育文化与体育文学具有相同的发展轨迹

中国传统的体育文化和西方体育文化的特点是体育文化的主要特点。人与自然的统一、精神与炼形的统一、培养人与社会和谐的统一是中国传统文化的主要追求,表现出了很大的整体性思维方式的特征,明确的规则、竞争的公平、准确的评价和客观的尺度是西方体育文化的主要特征,在西方的体育文化中,竞争力十分强烈,能够促进人们不断地寻找超越自己超越别人的方式,使现代人的竞争意识不断得到强化。体育文学与体育文化有着截然不同的特点,体育的灵感是体育文学创作的主要动力,在进行体育文学创作的时候,首先要有体育题材,体育活动项目是体育文学的主要题材。体育界的人士是体育文学作品的主人公,在体育作品中,多描写的是教练和运动员,表现出来的主人公的性格特点是坚韧和顽强。而体育文学的作品是围绕着体育活动本身展开叙述的,歌颂和赞美了体育精神。体育文学作品主要写的是体育活动,但是在某种程度上明确的体育意识并没有在创作的意图上表现出来。体育作品中的主人公和体育具有十分松散的关系。体育活动的推出是作品的情节展开部分的主要内容,深入地挖掘社会和人性是体育作品最重要的目的,而体育精神并不是体育作品中的唯一表现。

民族是传统文化发展的基础,并且深深地影响着传统体育的产生和发展。各种传统文化是由语言、道德、艺术、宗教、民族气质的历史稳定性构成的,每一种传统文化之间是相互独立的,是各不相同的。受到传统文化的影响,各民族的体育文化也是各不相同的,因此体育文化具有很强的民族性。民族性格、民族语言、民族习惯等是在民族的产生和发展中形成的,因此在民族中形成的文学也具有很强的民族性。体育文学是文学中的重要部分,因此也就具有很强的民族性。

体育主要是身体上的运动,比较注重身心的全面发展。以人的体育行为为特征的社会现象就是体育文化,主要表现在人们对体育的需要、思想、观念形态等内容,是制度、精神和物质的综合。体育物质文化、体育观念文化、体育制度文化是体育文化的三个组成部分,包括了对体育的认识、体育的道德、体育的价值等方面的内容。体育文化在使人的自然本质的需要得到满足的同时,还能够使人们对体育文化的社会需要得到满足。所以可以这么说,人与体育之间的价值关系是稳定的,人类社会中与体育活动中价值体系和规范体系就是通过体育文化表现出来的。体育活动的方式和体育活动的设施也包含在体育文化里,能够使人们的身心得到满足,并且不断地使自身得到改进。

体育文化具有健身性、竞争性、休闲娱乐性、教育性等特性。首先,增强体质是体育活动的直接目的,所以也是体育文化的主要内容。由于在体育活动中是需要不断地超越的,而竞争是超越的直接动力,因此体育文化也是有很大的竞争性的。随着体育文化的发展,体育文化的目的已经不仅仅是增强体质了,人们在体育活动中身心也得到了很大的放松,情绪和心理在体育运动中得到了很大的调节,因此体育文化具有很大的休闲娱乐性。培养全面人才的重要手段就是德育、美育、智育的相互结合,而社会公德的重要组成部分就是体育道德。因此可以说,体育文化具有很大的教育性。

虽然作为两种不同的概念,体育文学和体育文化有着不同的特征,但是它们都是在体育的基础上产生并且发展起来的,相互促进,相互影响,共同发展。随着人们对体育活动越来越重视,对体育文化和体育文学的研究也越来越重要,并且在一定程度上能够促进体育事业的发展。(本文作者:张兴梅 单位:四川理工学院)

体育与文化和文学的关系

由于体育活动是体育文化与体育文学的共同起源,因此可以说体育文化与体育文学具有相同的发展轨迹。由于人类从诞生开始不断地综合演化,不断地改造自身,渐渐就产生了体育文化。体育文化是一种特有的文化现象,是在人类转变过程中发生的游戏、教育、劳动、竞争等方式中形成的。和人类的历史一样,体育的历史也是相当悠久的,人类整个文化中的重要组成部分之一就是体育文化,它也是随着人类社会的发展而不断地发展的。在体育文化的发展过程中,通过许多学者的不断研究,渐渐地由感性转变为理性的发展。人们创造的体育的形态、目的和性质并没有因为不同的地域环境和生活习惯而不同,而是相互统一、相互传承的。

体育和文学具有十分密切的关系,萌生在远古时代,并且在很大程度上影响了后代的体育文学。随着世界各国各民族体育文化的发展,体育文学也得到了很大的发展和完善,内容越来越广泛、越来越深刻。比如蹴鞠是在两汉三国时期流行起来的,当时针对蹴鞠就有很多文学作品,另外体育文学作品也出现在《水浒传》和《三国演义》中很多次。体育活动在近现代的很多武侠小说中也得到了很大的表现。体育活动在外国文学中也有很突出的表现,比如顾拜旦的《体育颂》,同体育事业一样,体育文学是一个永恒的事业,永远都不会被埋没的。随着体育文化的不断发展,体育文学也被赋予了全新的内容,最突出的表现就是体育文学的结构改变了,原来的体育文学结构比较微小,现在的体育文学的结构比较宏大。作家们已经从宏观上开始关注世界,在看待体育上不仅仅是从金牌或者比赛的结果上,而且从一场体育活动中更深层次地看到社会和人性,在对体育活动进行思考的时候联系到广泛的文化、心理以及生命。人们从体育文学作品中也会了解到更多关于人性、关于社会、关于道德的信息,特别是从体育文学中学习到的体育文学。作者在构造体育文学时,一步一步地对体育文化进行深入的探究和解剖,使体育活动表现得更加有深度。

体育运动是体育文化与体育文学的起源。体育运动是体育文化的起源,人类社会创造的一种自身的文化样式就是体育,它是随着人体运动而产生和不断发展起来的。物质生活已经不再是人类生活的唯一追求,身体运动不是单纯的生物性的,也没有功利性的意义。身体运动是从人们在发掘人体力潜力,促进身心全面的发展开始的,并且逐渐产生了特有的形式和手段,而体育文学也就是随之产生的。体育文学是对体育运动和体育文化的思考,也是在体育运动上产生并且得到不断发展的。

(一)体育文化与体育文学具有不同的特性

(三)体育文化与体育文学都具有民族性

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